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October 09 生完啦,写个小结July 08 写在怀孕满7个月28周之际1.体重从116斤增至150斤,升幅34斤,再创历史新高;
2.腰围腹围还没量,觉得也没啥意义了;
3.牛仔目前重2斤;
儿/女啊,你可得把妈身上这些营养都带走啊,妈不心疼,就怕生完你影响市容。。。。 June 24 高考状元是人是妖?--石述思今年高考成绩正在陆续揭晓。各地新科状元随之登场。
这本是很正常的事。但鉴于中国教育的复杂性和特殊性,这件很正常的事充满了难以言说的暧昧和诡异,夸也不是,骂也不是,爱也不是,恨也不是,让人感到啼笑皆非。 这种态度让我想起在第一次在泰国看到人妖时的场景。其个个在舞台上无比妖艳,多才多艺,但可惜都是变性的男人,与本人对传统人类的认知有距离,一时不知如何面对。 一般有资格瓜分状元的都是大名鼎鼎的中国名校,比如北大今年一下子就把北京文理两状元揽入怀中,估计清华因此很生气,但北大对此的态度就很扭捏,本来心里暗爽,急于让全中国知道这次辉煌胜利,但又不敢过于声张,怕人家说自己为万恶的应试教育张目。那犹抱琵琶半遮面的劲很难拿。难为北大了。 状元一般都是媒体热衷追逐的对象。但他们一样情绪紊乱,一边极力爆状元们极其亲朋好友的料吸引公众眼球,一边顺应社会潮流,假装义正词严地提醒公众应试教育是对祖国未来花朵的摧残,真不知是在表扬状元还是将他们集体当成了警钟长鸣栏目曝光的对象。 这样的情绪像甲型H1N1流感一样在全社会悄悄蔓延。苦了家有学子的家长,他们一边特希望自己必将走向高考独木桥的子女像状元那样能在未来金榜题名,到各种状元经验交流会上取经,一边受各类专家自己其实也没完全搞懂的素质教育理念的蛊惑,逼着自己溺爱的下一代学习很素质但也许他们不喜欢的各种才艺。
可怜的中国高考状元。由于现代人的虚伪和神经错乱,你们的运气真比不上自己古代的前辈。有诗为证:朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。那时没素质教育,后来基本拼八股文,但通过当状元改变命运的色彩是浓烈的。而现在这个价值多元、教育体制与现实需求脱节的年代,状元们的激励作用已经式微,倒经常应验王安石“小时了了,大时未必了了”的谶语。他们在应试英雄和读书机器这样截然不同的意见刀锋中游走,让人感喟又无可奈何。 不是状元们的罪过。他们未来的磨难,是在提醒我们要把视野放到更广阔的社会,而非仅仅揪住这些天赋其实普遍卓越的孩子本身不放。 比如现在好多高考状元不仅能拿高分,而且多才多艺,很素质,但进入中国人情社会的大染缸,他们的素质管用吗?我看未必。该学学红楼梦中的王熙凤了:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。
比如高考状元普遍出身寒门,对弱势阶层子女考试改变命运是莫大的激励。以后再也没有高考这样公平博弈的机会为他们继续搭建顺利成才的阶梯了,机会不公、分配不公暗流涌动,要想脱颖而出没有强势背景,更多需要命运的青睐。当然我不否认个人付出艰苦持续努力这个重要前提。 再比如高考状元中女生居多,到了现实职场,又是另外一番场景了,处处潜伏的性别歧视会使人无比怀念男女平等的高考的。 所以,中国高考状元们多数都是优秀的少年英才。我们首先应该为他们喝彩。
电影《大话西游》中,唐僧有段经典台词:人和妖精都是妈生的,不同的人是人他妈的,妖是妖他妈的 ......所以说做妖就象做人一样,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再是妖,是人妖。
对于中国教育而言,一定要首先分清什么是人,什么是妖。尤其是很人性的高考公平选拔机制和很妖孽的教育体制和内容奇妙地雌雄同体之际。 June 16 Ask于丹:安全是种什么感我们为什么怕老?为什么恐惧情感疏离? 如今很多都市女性,不管看上去多成功,多独立,都会频繁地提到安全感的问题,也就是说,大家普遍感到不安。你怎么看待这种不安? 于丹:我感觉都市女性,越是成熟的、事业有成的,看上去家庭、事业什么都不缺女人,安全感越差。其实,她们的不安主要来自于两个方面,一个是主观的,就是对衰老的恐惧;一个是客观的,对情感疏离的恐惧。
这两个恐惧具体怎么理解? 于丹:首先是对衰老的恐惧。一个女人在风华正茂的时候,总觉得自己拥有鲜花、掌声、巧克力、别人的赞美、整个世界对她那种艳羡的眼光、轻而易举就能得到的职位、随时拥有晋升的台阶……但这些靠年轻貌美赢得的东西,对一个女人来讲只是锦上添花,并不能给她真正的安全感,随着年华的老去,她就会感到不安。 另一个是对感情疏离的恐惧。比如在情感关系中的男女情感,不管是对恋人还是丈夫,总觉得情感不稳定,随时存在背叛的可能;还有和孩子的关系,自己呕心沥血把孩子养大,十几岁的孩子已经有自己的独立空间,跟她不再像以前那么亲了,这也是一种情感的梳理,也是引起不安的因素。 现代社会里面很多女人成长过程中一直是受呵护的,而对外在的过分依赖会造成女性内在的很多缺失。比如,我们依赖奢侈品,依赖男性世界对我们的评价,依赖职位、薪水给我们的符号——类似的依赖越多,随着年华的老去和很多必然的情感疏离,人就会越成长越仓皇。
究竟什么是女人一生中的雪中炭,锦上花? 如果消除这些恐惧,我们就会感到安全的多了。那么如何消除呢? 于丹: 一个有安全感的女人首先要建立一套雪中送炭的生命支撑系统,一旦有了“雪中炭”,那些“锦上花”就只是给她添彩而已,一旦这些外在的东西被剥夺或者缺失,那么她并没有根本性的损失,而仍然有自己,有未来。其实,我认为三四十岁以后的女人,必须要有一种疏朗的感觉,她会把很多生活中的遭际看成是生活中的常态去从容面对。
如前所言,大多数女性恐惧的根本在于害怕红颜易老…… 于丹:如果你认为一旦青春不再,女人就没有魅力了,当然会紧张。但实际上,如果说女人的漂亮,在二十几岁时爹妈给的;而说到女人的美丽,三十岁以后的女人完全是靠自己的修为,它跟女人的心境有关,跟女人对自我的确认有关。一个女人美不美,脸上不能看皱纹而是要看眼神儿;身上不能看胖瘦要看体态。一个满脸皱纹但眼神儿明亮纯净像孩子一样的女人,一个已经发福但体态轻盈得可以和年轻人一起载歌载舞的女人,你就不会觉得她老。很多女人忙着美容、减肥,如果忽略了你的眼神和体态,就是所谓的冰雪美人,她们看上去什么缺陷都没有,就是缺少一种生动。一个女人,如果能像孩子一样天真、好奇、生动,对人有一种不加掩饰的、不计成本的、喷薄而出的那种灿烂的善意和快乐的笑容,你绝对不会觉得她老。
其实一个人身体的承受力和你对自己的暗示是有很大关系的,如果你总是缩手缩脚的是很容易出事的,放开了,反而安全…… 你对这个世界还好奇吗?你还敢尝试新的事物吗? 刚才你说到了女人生命中的“雪中炭”和“锦上花”,而且提出“雪中炭”才是女人安身立命的根基,能否具体说下,什么才是女人生命中的“雪中炭”? 于丹:准确地说是两个东西,一个是女人给自己的生命保鲜能力,再一个就是心灵的修复系统。保鲜是指在常态下没有伤害的时候,保持生命蓬勃状态、随时能够更新自己的能力;修复是指一旦受伤,能快速自我修复。
“保鲜”也是需要成本的。 于丹:当然,保鲜是需要成本的,生命的成本。比如,我带20个学生一起去爬山,一般走到最后就剩四个男生跟着我,女生一个都没了;前两天我去滑雪,我总是甩开教练自己往下冲,但刹车功夫又不到家,见前面有人,只好雪杖一扔,就地摔倒,玩得特别Hi。我说的保鲜就是看你的状态敢不敢挑战这些东西,我喜欢骑马、滑雪、打网球,身上总是带着各种运动留下的伤痕,我先生总说,你现在也是老胳膊老腿了,别总去干那些危险的事。我就想,其实一个人身体的承受力和你对自己的暗示是有很大关系的,如果你总是缩手缩脚的是很容易出事的,放开了,反而安全。总之,保鲜有这样两个标准:第一,如果你认定自己的生命是蓬勃的,你就是自信的,就很少有事情能去剥夺你;第二,你对这个世界还好奇吗?你还敢尝试新的事物吗?
我最喜欢“穿越”这个词,它意味着我们有生之年经历的所有的欢喜和忧伤,都不是我们最终的停泊地…… 如何才能拥有“心灵修复系统”?怎样的女人才能够“穿越生死”? 那么心灵修复系统如何建立? 于丹:还有一种“雪中炭”就是当伤害来临的时候女性的心灵修复系统。女人天生的感性特别容易让我们以偏概全,当一个伤害来临的时候,突然之间你会觉得自己所有的价值都被否定了,你觉得自己什么都抓不住。这个时候就需要你有一种穿越的能力。我最喜欢“穿越”这个词,它意味着我们有生之年经历的所有的欢喜和忧伤,都不是我们最终的停泊地,一切都是一种穿越的体验。当伤害来临的时候,我们首先不能给自己暗示说:这是我这辈子最惨痛的一次经历,这是我今生遇到的最大的难题……当你把它定义为“最”的时候,伤害就会像怪兽一样被无限地放大。你得觉得没有什么大不了的,这样的事我以前遇到过以后也会遇到,我遇到过别人也会遇到,我面对它或许比别人还要轻松些……我们经常看到很多女性朋友在受到伤害的时候,恨不能抓住所有的人倾诉:为什么事情是这个样子?其实生活有时候是不能问为什么的。 |
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